MUHABİR : Bismillahirrahmanirrahim. Harun Yahya, Selamün aleykum.
ADNAN OKTAR : Ve aleyna aleykum selam ve Rahmetullahi.
MUHABİR : İlk önce size çok teşekkür etmek istiyorum. Ki siz bizim ARY dediğimiz televizyon istasyonu için bir röportaj kabul ettiniz. Biz kitaplarınızdan sizi tanıyoruz, çok değişik konularda kitaplar yazdınız. Fakat siz kendi hayatınızdan, sizi yakından tanımak istiyoruz. Siz kendi hayatınızdan bahsedin. Siz nerede doğdunuz? Biz duyuyoruz ki, sizin esas isminiz Adnan Oktar diye ifade de bulundu. Sizin eğitiminizden, hangi konularda eğitim gördünüz, nerede doğdunuz, nerelerden geçtiniz, onları bir öğrenmek istiyoruz. Kısa kısa olursa iyi olur.
ADNAN OKTAR : Evet, İnşaAllah. 2 Şubat’ta 1956’da Ankara’da doğdum. Kafkas seyidiyim, Peygamberimizin soyundan geliyorum. Hz. Hasan’ın soyundan geliyorum. İlk, orta ve lise eğitimimi Ankara’da yaptım. Ama üniversite eğitimimi İstanbul’da yaptım. Fındıklı Güzel Sanatlar Akademisini kazandım ilk olarak 1979 yılında. O yılda İstanbul’a geldim, 1983’e kadar o okulda okudum, 83’den sonra da İstanbul Üniversitesi Felsefe bölümüne geçtim. Orada okudum, devam ettim. Sonra da kitap çalışmalarıma devam ettim. Malum CD çalışmaları ve bu gördüğünüz çalışmalar.
MUHABİR : İlk hangi fakülte?
ADNAN OKTAR : Fındıklı Güzel Sanatlar Fakültesi.
MUHABİR : Yani Güzel sanatlar?
ADNAN OKTAR : Güzel Sanatlar, İç Mimari bölümü.
MUHABİR : Yani bundan anlaşılıyor ki, siz sosyal konularla daha çok ilgilendiniz ama sonradan görüyoruz ki siz fen ile ilgili çok çalışmalar yaptınız.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Bunun için özel bir eğitim mi gördünüz? Kimya, fizik, biyoloji gibi konular, nasıl oraya geçiş oldu?
ADNAN OKTAR : Bu konuda 30 kişilik yaklaşık bir araştırma ekibimiz var. İçinde bunun doçentlerde var, araştırmacı uzman olan kişiler de var, birçok arkadaşım var. Onların hazırladıkları hazır bilgileri yorumlayıp, tasnif edip, hazır resimleri gene, benim rica ettiğim hazırlattığım fotoğrafları da alarak kitaplarımı o şekilde yapıyorum. Çalışmamı o şekilde yapıyorum.
MUHABİR : Yani bir de şunu sormak istiyorum. Özellikle temel dini eğitimi, onu da aldınız mı?
ADNAN OKTAR : Hayır, sadece Said Nursi hazretlerinin Risale-i Nur Külliyatını okudum, İmam-ı Rabbani’nin Mektubatını okudum. İmam-ı Gazzali’yi okudum, yani kendi kendimi yetiştirdim.
MUHABİR : Çok önemle şunu sormak istiyorum, diyor ki, yani siz çok önceden mi bunu planladınız, yani aklınızda var mıydı, ben bu konularda bir çalışma yapacağım, yoksa olaylar mı sizi bu yöne getirdi, buraya kadar getirdi. Siz, böyle tıbbi olsun, fenni olsun bilimsel çalışmalara mı sizi sevk etti?
ADNAN OKTAR : Aslında lise yıllarından beri tabii aklımdaydı. Masonluğa karşı bir yapım vardı, faşizme,masonluğa, komünizme karşı ve dolayısıyla Darwinizm’e karşı da bir yapım vardı. Fakat bunları araştırıyordum o devirde, lise yıllarında sadece okuyordum. Yeterli bilgiye sahip olmamıştım ama ilerde böyle bir imkanım olduğunda böyle bir şey yaparım diye düşünüyordum
MUHABİR : Şimdi anlaşılan iki konu size daha çok, bir, bu mason kuvvetlerinin şeyi, ikincisi, Darwin teorisi sizi o zamanlar etkiledi. Biz bu Mason konusunu işleyeceğiz inşaAllah ama öncelikle bu Darwin konusunu biz sizinle konuşmak istiyoruz.
Yani Harun Yahya’nın büyük bir çalışması var. Darwinizm’i reddetmek konusunda, yani o dünya çapında biliniyor ve biz görüyoruz ki, siz deliller getirerek onu reddettiniz. Yani, sadece biz bunu inanmıyoruz, kabul etmiyoruz diyerek değil, deliller getirerek. E, bu Darwin teorisini reddederken nasıl bir deliller getirdiniz? Bu deliller üzerine konuşmak istiyoruz biraz.
ADNAN OKTAR : Darwinizm’i reddederken en önemli delil, fosillerdir. 100 milyon adet fosil bulunmuştur. Bak dikkat edin, 100 milyon adet aşağı değil. 100 milyon fosilin tamamı yaratılışı ispat eder mahiyette. Bir şeyi delillendirmek için 5 tane 10 tane bile delil yeterlidir dimi. 1000 delil 2000 delil değil 100 milyon adet delil var. Yani, hangi fosile baksak değişmediğini görüyoruz. Bu tek başına 7 yaşında bir çocuğun anlayacağı kadar net açık delildir. Yani, bunun üstüne başka bir şeye gerek yoktur.
MUHABİR : Kromozomdan bahsediyor.
MUHABİR : Yani ikince şey diyor ki, okuduğumuz kadarıyla, aldığımız bilgiye göre. Sizin bir de kromozom üzerinde ki bir, herhangi bir evrede, bir canlının hücresindeki kromozom sayısı neyse o her zaman aynı kalır. Mesela, her insanın 46 olması. Yani, bu 44 olursa ve ya 48 olursa bu insan insan kalmaz ve bu değişmez olduğunu da söylüyorsunuz. Acaba?
ADNAN OKTAR : Evet, doğrudur o şekilde.
MUHABİR : Bu bir delil olarak kabul edilen bir konudur.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Darwin’e inananlar, Darwinizm ile ilgili bir teori, bir söyleyiş söylüyorlar. Bir de Kuran-ı Kerim’in yaratılıştan bahsetme teorisi var. Sizden sormak istiyorum ki, Darwin teorisi bir de Kuran-ı Kerim’in yaratılış teorisi. Yani Kuran-ı Kerim’in bundan daha değişik bir teori varsa Kuran-ı Kerim bu Darwin teorisine nasıl bakıyor? Yani onu sormak istiyor.
ADNAN OKTAR : Şeytandan Allah’a sığınırım, Allah ayette, “Ol deriz” diyor, “Olur” diyor. Ani yaratılmıştır canlılar. Bir anda, istediği an bir anda yaratır Allah.
MUHABİR : Yani Kuran-ı Kerim, yaratılıştan bahsediyor, yaratmaktan bahsediyor. Yani, evrimsel olarak gelmekten yana değil mi?
ADNAN OKTAR : Yok, değil Kuran ‘da öyle bir şey yok. Mesela, Hz.Adem, ilk önce balçık şeklinde bir heykel tarzında Allah yaratıyor onu. Sonra ona ruh veriyor ve birden Adem ayağa kalkıyor. O kadar, yani bu bir evre değildir.
MUHABİR : Yani o balçıktan bahsediliyor, Turab’dan sonra, yani balçıktan sonra değişik bir evreden bahsediliyor. Acaba orada bir hücreden mi bahsediliyor, yani o hücreden mi Allah Teala, Adem’i (a.s.) yarattı, yoksa direk bir şekil yapıpta yaratmış Allah?
ADNAN OKTAR : Yok yok, bildiğimiz şu taş mankenler var ya, onun gibi bir şey. Yani, normal bir heykel, insan görünümünde yapılmış bir heykel. Bu Hz. İsa’nın konusunda da işleniyor. Mesela, Allah diyor, Hz. İsa kuş biçiminde bir şey yapıyor çamurdan. Yani çamurdan Hz. İsa kuş biçiminde bir şey yapıyor, üfürdüğünde birden kuş olarak uçuyor.
MUHABİR : Yani Adem’in (a.s.) yaratılışında, yani bir yerde Turab, yani topraktan bahsediliyor, bir yerde Tin’den bahsediliyor, yani, o balçık haline gelmiş, bir yerde salsal diye bir şey geçiyor. Yani bunlar acaba evre olarak kabul edilmez mi?
ADNAN OKTAR : Yok yok yani normal kil ve çamur tarzında bir yapı, sanatçılar kilden insan yapıyorlar. Aynı, önce kilin toprağını alıyorlar, suyla karıştırıyorlar o çamur haline geliyor ve ondan insan ve ya herhangi bir canlı biçiminde bir şey yapıyorlar.
MUHABİR : Yani bu bahsedilen 3 tane şey, değişik şekillerde Kuran’da da geçtiği için sormak istiyorum yani bunlar ayrı ayrı bir.
ADNAN OKTAR : Yok aynı şeyler, yani, toprağın alınması, onun çamur haline getirilmesi ona insan biçiminin verilmesi. Ve ona Allah’ın ruhundan üfürüp onun ayağa kalkması. Bunlara Allah’ın ihtiyacı olduğundan değil de, sadece insanların bunu güzel görmesi için yani, böyle bir mantık olması için bunu yapmıştır Allah. Yoksa Allah doğrudan yaratıyor. Mesela, biz her an yaratılıyoruz aslında. Yani, mesela siz şu anda ben ve siz sürekli yaratılıyoruz zaten. Orada ki yaratılma da o anda yaratılmadır, ani yaratılmadır, şu anki yaratılma da ani yaratılmadır. Yani, sürekli an an, saniye saniye yaratılıyoruz biz.
MUHABİR : Harun Yahya Bey, diyerek hitap ederek diyor ki, siz, yaratılış teorisini bahsediyorsunuz ve Kuran-ı Kerim’de de öyle görünüyor. Peki İncil’e hiç baktınız mı? İncil’de acaba bu konu nasıl işlenmiş, yani bundan önceki kitaplarda?
ADNAN OKTAR : Yaklaşık aynı, yani aynı izahlar.
MUHABİR : Yani bütün İncil’de hiç bir yerde yani, evrim teorisinden bahsedilme var mıdır?
ADNAN OKTAR : Yok yok, öyle bir şey yok.
MUHABİR : Yani bunu sormak istiyoruz aslında soru buradan. Yani, hani biz zaten inanmıyoruz. Yani bizim Kuran’a göre. İncil dede, onların kitabında İncil’de de hiç evrim teorisinden bahsedilmez iken, batı yani Hıristiyan dünyası, bu evrimi yani Darwinizm’i nasıl kabul etmiş, niye kabul etmiş? Yani
ADNAN OKTAR : Evet, Allah’a inanmadıkları için bir mantık bulmaları gerekiyor. Uzaylılar dediler, o mantıklı olmadı. Kimse inanmayacak, başka bir şeyler söyleseler yine mantıklı olmayacak kendilerince. Yine de en mantıksızı olmakla şartıyla bunu seçtiler. Yani, Allah’ın olmadığını anlatmak için mantıksızlığın dışında bir yolları yok zaten. Yani, Allah’a inanmadıkları için çaresizlikten bu yollara başvuruyorlar onlarda inanmıyorlardır buna zaten.
MUHABİR : Yani bunun uçları, yani bu teorinin, evrim teorisinin ortaya koymanın faydaları diyelim ya da maksatları diyelim yani, kapitalizme doğru bir uzantıları var mı?
ADNAN OKTAR : Faşizmin, Komünizmin ve vahşi Kapitalizmin kökenidir tabii. Yani, Darwin’in evrim teorisi olmadan ne Faşizm ne Komünizm olabiliyor ne de vahşi Kapitalizm oluyor. Yani, bunların oluşması için zeminde, felsefesinde bu oluyor.
MUHABİR : Big Bang, işte deminden bu dünyanın yaratılışındaki büyük patlamadan bahsetmek istiyor.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Yani, bu ilk patlamayla yaratılış, bu dünyanın oluşumu. Buna da bir mezhebin, dinin, din anlayışının buna bir desteği var mı?
ADNAN OKTAR : Tabii ki, Kuran’da bir kere yoktan yaratıldığını söylüyor Allah. Bir kere tam uyuyor birebir. Çünkü sıfır hacim, sonsuz yoğunluktaki bir maddeden oluştuğu, yani, yoktan oluştuğunu söylüyor bilim adamları. İlk önce diyorlar, ne zaman vardı, ne mekan vardı. Zaman ve mekan, Big Bang ile büyük patlamayla oluştu diyorlar. Bir kere bu, Kuran’la tam uyum halinde.
MUHABİR : Yani, Kuran-ı Kerim’de Enbiya Suresinin 21.ayeti işte diyor ki, “Yeryüzü ve gökler birbirine birleşik idiler, Biz bunları ayırdık”.
ADNAN OKTAR : Doğru.
MUHABİR : İşte, yine bu patlama olayına işaretle bir şey olabilir mi?
ADNAN OKTAR : Doğru, tabi tam net. Kuran bunu zaten çok net açıklıyor. Ve önce duman kaplı olduğunu, yani bütün dünyanın duman kaplı olduğunu ve sonradan bu gökyüzünün oluşturulduğunu söylüyor Kuran. Tam Big Bang teorisinin aynısı yani.1400 sene önce, Big Bang teorisi daha yeni ortaya çıktı, Kuran bunu 1400 sene önce bildirdi. Kuran, zaman ve mekan sonradan yaratıldı diyordu, onlar olur mu öyle şey, zaman ve mekan sonsuzdan beri vardı diyorlardı. Kuran’ın dediğinin doğru olduğunu kabul ettiler sonunda.
MUHABİR : Zaman ve mekan dışında, bugün zaman ve mekan dışında bir şey kalmış olarak kabul edilebilir mi? Yani her bir varlık veya güç veya şeyin?
ADNAN OKTAR : Allah, zaman ve mekanın dışındadır. Zaman ve mekan insanlar içindir. Yani, zaman ve mekanın içinde değildir Allah. Yani, zaman ve mekana mecbur değildir. Zaman ve mekanın dışındadır Allah, eğer o anlamda sorduysa beyefendi.
MUHABİR : Allah Teala’nın zatının dışında başka bir güç olarak görülüyor mu bunun dışında?
ADNAN OKTAR : Allah’ın dışında hiçbir güç yoktur.
MUHABİR : Yani, zaman ve mekan dışında kalan bir şey?
ADNAN OKTAR : Başka bir varlık?
MUHABİR : Varlık veya güç veya neyse.
ADNAN OKTAR : E tabii ki yok yani. Sadece Allah vardır.
MUHABİR : Diyor ki, sizin kitaplarınızda verdiğiniz deliller hangi konu olursa olsun. şeyi görüyoruz, hep Kuran-ı Kerim’den deliller getiriyorsunuz, fakat hiçbir yerde hadis şey olarak vermemişsiniz. Yani, bu da bir delil olarak hadis kullanmıyorsunuz. Bu, yani bunun özel bir sebebi var mı yoksa hadisi hüccet olarak kabul etmiyor musunuz? Öyle bir durum mu var, yoksa özel bir sebepten dolayı mı şey yapmıyorsunuz?
ADNAN OKTAR : Hadis kitaplarda yoğun olarak kullanılıyor ama, Kuran’ın tam olarak açıkladığı bir konuda, hadise tabii ki orada gerek olmaz. Kuran’ın net açıkladığı bir yerde. Kuran’ın açıklamadığı konularda hadis kullanılır. Yani mesela zamanın izafiliğini, Kuran zaten çok açık açıklamış, Kuran’da belli. Kuran’ın delillerini koyduğumuzda bu yeterli olur. Ama buna rağmen biz bunu takviye eder mahiyette olan hadisler olduğunda zaten kitapta mutlaka kullanıyoruz. Yani onu pekiştirecek hadisler olduğunda kullanıyoruz.
MUHABİR : Siz doğuştan Müslüman mısınız, sonradan mı İslamiyeti kabul ettiniz?
ADNAN OKTAR : Doğuştan Müslümanım.
MUHABİR : Ben sizin Seyit olduğunuz söylemeyi unuttum.
ADNAN OKTAR : Evet Seyitim, Peygamber Efendimizin soyundan.
MUHABİR : MaşaAllah.
ADNAN OKTAR : MaşaAllah
MUHABİR : Şimdi ikinci konuya gelelim diyor, bu Masonlar konusuna. Sizin çok üzerinde durduğunuz, işlediğiniz konu. Biz biliyoruz ki, 1989’da siz Masonlarla ilgili bir kitap hazırladınız.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Ve hatta o kitap o sıralarda, sizi galiba hapse attılar. Bir 8-10 ay civarında hapiste kaldınız.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Sonra hatta duyduk ki, ondan sonra da sizi ruh ve sinir hastalıkları hastanesine sevk edip bir tedavi görme zorunluluğu gibi bir durum oldu. Bu olay neydi, onu bir açıklama yapar mısınız bize?
ADNAN OKTAR : Evet, Yahudilik ve Masonluk kitabımın basılmasıyla birlikte, benim de tutuklanmam aynı zamana rast geliyor. Tutuklandım, ama hiç böyle yani, makul bir şey de yoktu ortada. Çünkü beraat ettim sonra. “Türk kavmindenim, İslam milletindenim” sözünden dolayı tutuklandım, 9 ay tutuklu kaldım. Sonra ben bundan 19 ay sonra beraat ettim. Yani, bu sözden dolayı, 19 ay. Ama 9 ay hücrede tutuldum, 10 ayda da akıl hastanesinde 300 akıl hastasının içerisinde tutuldum. Akıl hastası olduğunu düşün dediler. Benim bulunduğum dönemde 7 tane insan öldürdü akıl hastaları. Yani, öyle saldırgan delilerin içinde tuttular 10 ay kadar. Sonra da yıllarca akıl hastası olduğumu basında kullandılar. Sonra da askeri hastanede akıl hastası olmadığım şeklinde rapor verdiler. Öyle zaten kurtuldum.
MUHABİR : Yani, şey diyor belki adliyede bu konular geçti. Ben “Türk kavminden ve İslam milletindenim” dediniz ama siz ne diyorsunuz. Hakikaten bundan dolayı mı sizi içeri attılar yoksa asıl konu farklı mıydı yani?
ADNAN OKTAR : Yani, ben bu mücadeleye başladığımdan beri, bu tarz olaylar kesintisiz devam ediyor. Ve halen de devam ediyor, şu anda devam ediyor.
MUHABİR : Yani, bu Yahudilik ve Masonluk üzerinde yazdığınız kitap galiba diyor üç şeydi, parçaydı. Yani, bu kitapta siz neyi kastettiniz, nereye getirmek istediniz, amacınız neydi yani?
ADNAN OKTAR : Dünyayı yöneten gizli dünya devletini, Deccaliyeti anlattım. Ateist Siyonizm’in ve Masonluğun nasıl iç içe olduğunu anlattım. Ve bunların ateist sistem üzerine oturduklarını ve dünyanın inancını yok etmeye gayret ettiklerini ve dolayısıyla Müslümanlığı da yeryüzünden kaldırmaya gayret ettiklerini anlattım.
MUHABİR : Yani sizin konuşmanızdan şöyle anladık ki, bu aslında dünyada ateistler ve Yahudiler, Masonlar bunların birleşmesiyle, yani birlikte yapmış oldukları bir hareket ve insanların hayatından diyelim. Yani, Allah ve din bir kenara çekmeye çalışmak, mutlaka bunların bir amaçları vardır. Bir yere getirmeye çalışıyorlar, bu, sizce niye bunu yapmaya çalışıyorlar, amaçları nedir?
ADNAN OKTAR : Şeytanın emri olduğu için yapıyorlar.
MUHABİR : Şeytan bunu niye yaptırmak istiyor?
ADNAN OKTAR : Şeytan da bütün insanların kendisi gibi olmasını istiyor ve hepsinin cehenneme gitmesini istiyor.
MUHABİR : Yani şeytanın izinde gidiyor bu, Yahudilik, Masonluk ve ateistler yani, demek ki bir nevi şeytanın izinden giden insanlardır bunlar.
ADNAN OKTAR : Ateist Siyonistlerle, Masonlar aynı düşüncededir. Musevileri tenzih ederim, dindar Musevileri onları kastetmiyorum. Onlara ehli kitap deniyor. Yani şeytana uymuş ateist Siyonistleri kastediyoruz.
MUHABİR : Yani Yahudiler arasında da şeytanın çizgisinin üzerinde giden az bir insan mı vardır diyorsunuz?
ADNAN OKTAR : Bayağı var. Tevrat’ta da belirtiliyor, onların şeytana uyacağını Tevrat çok detaylı anlatıyor.
MUHABİR : Yani, bu bir cümleyle verdiğiniz cevap aslında çok güzel. Yani onlar, şeytan kendisi gibi olsunlar, onunla beraber cehenneme gitsinler onun için istiyor şeytan. Ama onun peşinden gidenler aynı zamanda dünyevi olarak acaba dünyanın güç olsun, iktidar olsun, mülkiyet olsun, mal olsun yani, bu güçleri kendi elinde tutmak içinde yapıyor mu acaba bu konuda ne dersiniz?
ADNAN OKTAR : Masonlar gücü tabii ki kullanıyorlar ama nihai hedef şeytanın dediği gibi oluyor. Yani o gücü şeytanın dediği şeyleri yapmada kullanıyorlar.
MUHABİR : Siz bir yazınızda şeyden bahsetmişsiniz Yerusalem diyorlar, yani Kudüs.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Kudüs serbest bir kent olsun ve burada her üst dindeki insanlar yani bir dini İbrahim’i gibi altında ne kadar dinler varsa kendi ibadetlerini orada şey yapabilsinler. Yani serbest olsunlar Yahudilerde, Hıristiyanlar da, Müslümanlar da. Ve bu Filistin ve İsrail arasındaki bu kavga hakkında ne dersiniz, buna müstakil bir çözüm olarak bir şey görüyor musunuz?
ADNAN OKTAR : Bu ancak, Mehdi devrinde ortadan kalkacak bir şeydir. Mehdi’nin zamanında bütün İslam alemi zaten birlik olacaktır. Kudüs de Müslümanların kontrolünde olacaktır. Ama tabii ki orada Ehli kitap, Peygamber efendimiz (s.a.v.) zamanında Hıristiyanlar, Museviler orada ibadet edebiliyorlarsa, Müslümanlarla iç içe yaşamışlarsa aynı şey gene olacaktır. Bunda karmaşık bir şey yok.
MUHABİR : Yani Mehdi (a.s.) gelmeden önce Filistin ile ilgili konuyu çözme konusunda bir şey yok mu diyorsunuz?
ADNAN OKTAR : Yani, İslam Birliği Mehdi’nin dışında olmaz. Yapamazlar.
MUHABİR : Filistin kurtuluş konusunu soruyorum.
ADNAN OKTAR : Filistin kısmen kurtulabilir amma tam kurtuluşu Mehdi zamanında olacaktır inşaAllah.
MUHABİR : Diyor ki, yani hakikaten bizde onu kitaplarda hadislerde görüyoruz ki müstakil çözüm, yani, esas çözümü Mehdi (a.s.) geldiği zaman ümmet her haliyle bütün her yerde daha iyi bir yere gelecek. Ve hadiste şey geçiyor “işte bir ev, hiçbir ev, veya bir çadır bile dahi kalmayacak ki onun içinde La ilahe illallah Muhammeden ResullAllah” söyleyen olmasın.
ADNAN OKTAR : Doğru.
MUHABİR : Yani, mutlaka İslam dini her eve girmiş olacak, o tamam. Fakat o şu anda ki durumu için sizin bir öneriniz var mı? Biraz daha işte, bu Filistin’de ki bu zulmün ortadan kalması için İsrail ve Filistin arasındaki şu andaki durumu düzeltmek için ya da oradaki Müslümanların durumunu düzeltmek için şu an için bir çözüm söyleyebilir misiniz?
ADNAN OKTAR : Evet ben, Türk İslam Birliği düşüncem var, onu bütün İslam ülkelerinde de Türk devletlerinde de anlatıyoruz. Ve buna hemen hemen ülkelerin tamamı taraftarlar şu an. Yani, herkes kabul ediyor bunu.
MUHABİR : Ne birliğiydi?
ADNAN OKTAR : Türk İslam Birliği, yani Türkiye’nin öncülüğünde Türk devletlerinin desteğinde bir Türk İslam Birliği. Yani temel gücünü Türklerin oluşturduğu, büyük bir Türk İslam Birliği oluşması fikri. O düşünce içerisinde, Hıristiyanlarında, Musevilerinde, Müslümanlarında çok rahat yaşayacağını detaylı olarak anlatıyoruz kitaplarımızda olsun, gazete ilanlarında da olsun. Buna da benim gördüğüm bütün Türk devletleri hepsi taraftarlar, İslam ülkelerinin ileri gelenleriyle konuşuyoruz onlarda istiyorlar. Mesela, Suriyelilerle görüştük, Iraklılarla görüştük, Fas, Tunus, Cezayir hepsi bunun çok iyi olacağını hayırlı olacağını söylüyorlar inşaAllah.
MUHABİR : Filistin içinde bu hayırlı olur.
ADNAN OKTAR : E tabii ki. Otomatik hallolmuş olacak o da, Filistin de, inşaAllah.
MUHABİR : Yani, Osmanlı gibi bir model.
ADNAN OKTAR : Evet, modern Osmanlı gibi.
MUHABİR : Yani, şimdi bunu şöyle düşünsek Müslümanların birlikteliği, az önce bahsettiniz. Yani, bunu değişik konularda aslında yapmaya da çalışılıyor. Şu an OIC dediği İslam Birliği, İslam Bankası, İslam Birliği, Ekmeleddin İslamoğlu başkanlığı altında devam eden kurum. Ama genelde Müslüman ülkelerde, Müslüman aydınların bu konuda ki görüş çok pasif olduğunun, pek faydalı olmadığının kanaatindeler. Yani, bu birlikteliği, aktif bir birliktelik nasıl olabilir? Aslında yapmaya çalışılıyor, 57 Müslüman ülke ona üyedir, ama 57 Müslüman ülkenin üye olduğu bir kurum şu an faal olarak, yeterli faal olarak görülmüyor, yani ne dersiniz?
ADNAN OKTAR : Biz bunun için gayret edeceğiz, buna taraftar çok fazla ülke var. Ama işin doğrusunu söyleyeyim, yani konunun doğrusunu, Mehdi’nin zuhuruyla ancak bu iş hallolacaktır.
MUHABİR : Yani, şuan ki haliyle bakılırsa bütün Müslüman ülkeler bölünmüş olarak görünüyor. Araplar, Acemler vesaire vesaire değişik şeyler ve her ülkenin kendi menfaati var. Batıya yönelik menfaatleri var. Yani, şuandaki şekil içerisinde yani ne yapabiliriz daha aktif nasıl bir şekil yapabiliriz, ne mümkündür? Müslümanların, Müslüman ülkelerin ekseriyeti ya da onların ileri gelenleri hatta hükümdarlar, şu anda ki yöneticiler ekseri ProAmerika, Amerikan taraftarı olarak nitelendiriyor. Yani, böyle bir vaziyet var. Bu vaziyette, yani, İslam Birliği, Müslüman Birliği işte ne kadar ve hangi şekillerle yapabiliriz? Yapmaya hazırız ama hangi şekillerle yapabiliriz?
ADNAN OKTAR : Yaklaşık bu 10 yıl içinde bu dediğimiz olacak, onu söyleyeyim bir kere. Bu kesin inşaAllah. Bu ayetlerden, hadislerden, Said Nursi’nin izahlarından, sosyolojik gelişmelerden, tarihin akışından bunun kesin olduğunu görüyoruz. Bunu söyleyebilirsiniz inşaAllah.
MUHABİR : Bu son yıllarda, bütün dünyada çok yaygara olan bir konu, “Dinler arası diyalog” olarak bildiğimiz konu. Bu olmalı mı, olursa bunun çizgisi nasıl olmalıdır? Yani, bunun programı nasıl olmalıdır, hangi konularda olur hangi konularda olmaz? Bu konuda olur, bu konuda olmaz diye kaide ı şekiller var mı, olması gerekir mi, nasıl olacak?
ADNAN OKTAR : Mesela bizim Musevi komşumuz vardır, Hıristiyan bir komşumuz vardır, çağırırız beraber yemek yeriz, sohbet ederiz. Ben bir Hıristiyan kızla evlenebilirim veyahut Musevi bir kızla evlenebilirim. Allah’ın varlığından birliğinden konuşuruz, diyalog budur. Bunun dışında bir diyalog olmaz.
MUHABİR : Şu anda bahsedilen diyalog olarak.
ADNAN OKTAR : Eğer bunu kastediyorlarsa güzel bir şey. Benim dediğim tarzı kastediyorlarsa, ama başka şeytani bir amaç varsa bu olmaz.
MUHABİR : Mesela diyor ki, İbrahim (a.s.) bu üç din denilen şeyi, grup denilen şeyi üçü de kabul ediyor. Hepsi İbrahim (a.s.) Peygamber olarak kabul ediyor. Yani, bunu bağlayıcı bir nokta olarak, İbrahim (a.s.) bağlayıcı bir unsur olarak kabul ederek hareket edilebilir mi?
ADNAN OKTAR : Hz. İbrahim, tabii ki Hz. Musa’nın da Hz. Muhammet’in de
MUHABİR : Şirk koşan değildi. Yani, bugün biz Yahudileri ve Hıristiyanları öncelikle madem onlar Hz.İbrahim (a.s.) üzerinde birleşebiliriz derlerse işte o zaman biz onlara bunu izah etmek zorundayız. Tamam, olur ama İbrahim (a.s.) müşrik değildi, şirk koşan değildi, siz öncelikle bunu terk etmek zorundasınız.
ADNAN OKTAR : Doğru, evet.
MUHABİR : Aslında Kuran-ı Kerim’de bu dinler arası diyalog için kullanılan bir konu var. Allah-u Teala buyuruyor ki, “Gelin biz müşterek olduğumuz, yani hepimizin kabul ettiği nokta üzerinde birleşelim.”
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Ama onun da beraber devamında şey diyor ki: “Yalnız Allah’a şirk koşmamak şartıyla. Allah’ı vahid olarak kabul ederek” diyor. Yani, biz bugün dinler arası diyalog yapacaksak, yine bu ayeti söyleyebiliriz. Evet, gelin buyurun, biz ortak konularda konuşabiliriz ama bir şart ile öncelikle şirkten vazgeçelim. Allah’a,
MUHABİR : Değil mi, o ayet gelsin
ADNAN OKTAR : MaşaAllah.
MUHABİR : Kendisi onu söylüyor. Siz ne buyurursunuz bu konuda?
ADNAN OKTAR : Allah’ın birliği, olmazsa olmazıdır Müslüman’ın tabii ki. Eğer onu kabul ediyorlarsa tabii ki bir bağlantı, bir diyalog mümkün. Ama kabul etmiyorlarsa da yine konuşur, ikna etmeye çalışırız. Yani, kabul etmiyorlar diye uzak durmayız.
MUHABİR : Özel bir soru sormak istiyorum. Türkiye’de, bu Cumhuriyet devrimiyle birlikte Atatürk, Türk milletinin laiklik konusunu demek istiyor. Türkiye Cumhuriyeti, bir laik Cumhuriyet olarak ortaya koydu. Bu laiklikle beraber eski İslami hava, bu Türk milleti içerisinden kayboldu ya da uzaklaştırılmış oldu, uzaklaştı. Bunu, Atatürk’ün yapmış olduğu bu konuyu ne dersiniz, yani Türk milletinin faydalı mı oldu, zararlı mı oldu? Bu konuda bir görüşünüzü almak istiyorum.
ADNAN OKTAR : Atatürk, meşhur alim Elmalılı Hamdi Yazır Hoca’nın Kuran Tefsirini kazandırmıştır. Kamuoyuna sunulması için talimat vermiştir ve bu yönde çalışma yapılmıştır. Sahih-i Buhari’yi tefsir ettirmiştir. Diyanet İşleri Başkanlığını kurdurmuştur. Peygamberimize, Allah’a karşı coşkulu ve sevgi dolu ifadeleri vardır. Ben bu delillere bakarım, bir Müslüman’ı bu şekilde çok rahat anlayabilirim. Müslüman olduğuna kanaat getiririm ve onun Müslüman olduğuna inanırım.
MUHABİR : Yani sorunun şekli, bu laiklikle Türk milletine faydalı mı oldu zararlı mı olduğu konusunda.
ADNAN OKTAR : Laiklik, münafıklığı ortadan kaldırır. Yani, bir insan laik olan bir ortamda Müslüman’sa açıkça Müslümanlığını söyleyebilir, Hıristiyan’sa Hıristiyanlığını söyleyebilir, dinsizse dinsizliğini söyler. Benim anlattığım, bir insanın inancının serbest olması. Yani, hangi inançtaysa o inancı rahatça yaşamasıdır. Müşrikse, adam müşriktir bunu biz zorla Müslüman yapamayız. Hıristiyan’ı zorla Müslüman yapamayız. Yani, inancını yaşar.
MUHABİR : Siz, az önce Türk İslam Birliğinden bahsettiniz.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : O birliği ile oluşacak olan 10 yıl içerisinde ciddi değişiklikler gelişecek. Peki ondan siz o düşündüğünüz, hayal ettiğiniz dünya için istiyor musunuz ki İslam dünyası, laik bir sistem üzerinde kurulsun ondan sonra ki?
ADNAN OKTAR : Benim dediğim sistemde devletler ayrı olacak. Yani her Devlet ayrı, Cumhuriyetler birliği şeklinde. Mesela, İran kendi rejimini devam ettirir, Türkiye kendi rejimini devam ettirir. Ama bir İslam ahlakı ve İslam dayanışması olur, Müslüman dayanışması olur. Yani, devletler içindeki topluluklar devletin rejimine karar veriyorlar. Mesela, İran’daki sistem devam eder, ona dışarıdan bir müdahale olmaz. Türkiye’de de sistem devam eder, buna da dışarıdan müdahale olmaz.
MUHABİR : yani, bütün Müslüman memleketlerin o zaman sistemi, ille de aynı bir sistemle devam edecek diye bir şey yok.
ADNAN OKTAR : Yok, evet.
MUHABİR : Bir soruda cihad ile ilgili sormak istiyorum. Yani, bu konuda ne dersiniz? Şu an mesela dünyada bir yerlerde insanlar zulüm altında, Müslümanlar zulüm altında, işte orada kadınlar ve çocuklar şu an perişan vaziyette. Orada Müslüman cihad yapmalı mı, nasıl bir cihad yapmalı, ne düşünüyorsunuz o konuda?
ADNAN OKTAR : Evet, Türk İslam Birliği olursa zaten kimse zulüm etmez, böyle bir şey olmaz. Yani, onun caydırıcı gücü, konuyu kökünden halleder. Yani, bu tip lokal olaylara da gerek kalmaz.
MUHABİR : Yani, bu birliğin oluşuna kadar, o zaman şuan da ki hali devam ediyor ve devam edecek. Yani 10 sene 20 sene, yani, bunun için hareket olması gerekir mi?
ADNAN OKTAR : Ona kültürel hareket daha etkili olur. Fikri hareket, çünkü Darwinizm’e karşı mücadele çok hayati. Önce Deccaliyeti fikir olarak yok etmek lazım. Yani, fikren yok ettikten sonra onun dişleri sökülmüş olur, yani, zaten yırtıcılığı da kalmaz. Onun için fikri mücadele çok hayati ve çok önemli.
MUHABİR : Kuran-ı Kerim’de herhangi bir yerde, bu birliğin olmadan cihad yapılmaz ya da bu birliğin oluşuna kadar beklemek gibi bir durum var mı? Kuran-ı Kerim’de bir sürü yerlerde cihad’la ilgili emir, hatta kital manasında cihadın emirlerini görüyoruz.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Yani bu konuda ne dersiniz?
ADNAN OKTAR : İşte, Peygamberimizin hayatını örnek almamız lazım. Peygamberimiz ilk yıllarda biliyorsunuz daha çok tebliğe önem veriyordu. Ona hakaret ediyorlardı, önüne diken atıyorlardı geçtiği yollara. Hatta üstüne deve işkembesi de atıldı biliyorsunuz. Müslümanları dövüyorlardı, sövüyorlardı ama onlar sadece tebliğle, anlatımla onları etkiliyorlardı. Ve en sonunda da zorda kaldıklarında hicret etmişlerdi. Çünkü yeterli güce sahip değillerdi. Onun için Müslüman, Peygamber efendimizin yolunu benimsediğine göre aynı uygulamayı yapması gerekir.
MUHABİR : Yani, Mekke devrinden sonrakinden bahsediyor. Medine’de daha Bedir harbinde daha hala o zamanda Müslümanlar zayıf idiler. 313 kişi Bedir harbine katıldılar, onlar karşıdaki güce karşı nispeten güçlü olmamışlardı hala. Ama kital tarafına cihad tarafına el attılar ve yaptılar. Diyor ki, Enfal suresinde, Allah-u Teala bize bildiriyor ki, o Bedir harbinde Allah-u Teala Melekler indirdi. Hatta diyor ki: “O öldürülen kişiler, siz öldürmediniz Biz öldürdük”. Yani, Allah-u Teala sanki orada bize, sizin gücünüz az olması, size cihad yapmanıza engel değildir, esas yapılacak iş Biz zaten yapıyoruz. Ve, Meleklerin indirme konusunda, İkbal bir şiir okudu. Sen o hali şimdi oluştur, Melekler bugünde inmeye hazır bekliyorlar manasında İkbal’in bir şiirini söylüyorlar.
ADNAN OKTAR : O çok önemli, İkbal’in şiiri. O hali oluştur diyor, o hal daha oluşmadı. Mekke döneminin Fetret havası var şu an. Yani, o oluşmadı daha. Zaten o derece imanlı bir nesil oluşursa küfür kendinden erir zaten. Yani, fikrende ruhen de erir zaten. Öyle bir gücü kalmaz.
MUHABİR : Diyor ki, çok güzel bir şey söylediniz. Hakikaten o hal, o imaniyat olmadan olmuyor dediniz katılıyoruz ona. Peki, şu an bizim Türkiye demek istemiyor, yani şöyle bütün İslam memleketlere baktığımız zaman yani, bizim önderlerimiz, bizim idarecilerimizin hayatlarında, ahvallerinde şimdi yada gelecekte, yakın gelecekte böyle bir imaniyat hiç bir zerre kadar bir şey görünüyor mu acaba?
ADNAN OKTAR : Benim kanaatim Mehdi’nin zuhuru oluştu yani, Mehdi çıktı bence. Ve onun talebeleri ve fikriyatı da dünyayı etkilemeye başladı. Dünyadaki bu imani gelişme bu heyecanın asıl kökeni odur, Allah onu vesile ediyor. Nasıl güneşten bir ışık aynaya çarpar, diğer aynaya çarpar, diğer aynaya çarpar etrafa yayılır. Bu imani bereket, bu hidayet ışıklarına da Mehdi vesile oluyor şu an dünyada.
MUHABİR : Yani, şu an görünürdeki liderlere bakmamak lazım.
ADNAN OKTAR : Evet, onların hiç önemi yok. Gizliden gizliye bir Mehdiyet inkişafı şu an devam ediyor inşaAllah.
MUHABİR : Diyor ki, siz yine Mehdi (a.s.)’dan bahsettiniz, Mehdi’nin zuhurundan bahsettiniz. Bunu, yine ben de İkbal’den bahsedicem. İkbal, bazı şiirlerde şu anlamı vermek istiyor. Bir ümmet veya bir millet işte güçsüz kaldığı zaman, kendisi bir şey yapamadığı zaman böyle tasavvurlar yani, bir kurtarıcı düşüncesine her zaman kafalarında taşıyıp onu bekler. Yani, tamam bizim imanımız var, Mehdi (a.s.) gelecek ama biz oturup da sadece Mehdi (a.s.) beklemek mi bize düşüyor. Yoksa aslında bizim vazifemiz nedir diye sarılmamız gerekmiyor mu?
ADNAN OKTAR : Ben mesela, Mehdi’yi de bekliyorum, Hz.İsa’nın (a.s.) nüzulünü de bekliyorum. Ama var gücümle küfrü dehşete düşürüyorum, bütün Avrupa’yı birbirine kattım. Darwinizm’i Avrupa’da yerle bir ettim, %90’dır Allah’a inananlar ve Darwinizm’e inanmayanların oranı %90 Avrupa’da ki en yüksek oran Türkiye’dedir imanlı oranı. Yani, Darwinizm’i kabul etmeyenlerin oranı en yüksek Türkiye’dedir, Darwinist karşıtları. Bu, bizim ve benim faaliyetlerimle oldu, Allah bunu vesile etti. Ben beklemedim, inşaAllah.
MUHABİR : Yani, Darwinizm ile ilgili çok güzel çalışmalarınız var. Ama, bunu acaba böyle bir düşünceniz var mı ki, sadece bu çalışma, Darwinizm ile ilgili çalışma, yani dünyada din sadece Allah için kalmış olacak olarak gelişecek mi? Yani, nasıl ki Allah-u Teala, “Din Allah’ın indinde din sadece makbul olan din sadece İslam’dır.” Bu anlayış bu çalışmayla dünyaya galip gelecek mi, yani bunu bir düşünüyor musunuz? Yani, Allah-u Teala’nın bu beklentisi bizden ya da Allah-u Teala’nın bu işi, bu hareketle oluşacak mı?
ADNAN OKTAR : Hz. Musa önce altından buzağıyı bir kırdı biliyorsunuz, paramparça etti yaktı ve denize attı. Hz. İbrahim, putları biliyorsunuz baltayla paramparça etti. Benim de yaptığım bu, önce bir putları kırıyorum, putları kırdıktan sonra da İslam’ı anlatıyorum. Ve İslam’da şu an çığ gibi yayılıyor Allah’a çok şükür. MaşaAllah.
MUHABİR : Diyor ki, siz İbrahim (a.s.)’dan, Musa (a.s.)’dan bahsettiniz. Fakat bizim önümüzde bir Peygamber (s.a.v.) efendimizin bir örneği var. 40 senelik bir hayatı var, Peygamberlikten önceki hayatı, o hayat içerisinde ‘sadık, emin’ olarak ortaya çıkmış olan bir zat. Ondan sonra Peygamberlik başlıyor, Peygamberliğin ilk 13 sene bir din çalışması var. Ondan sonra hakikaten Medine’ye geçtikten sonra bir müddet süre sonra resmen cihad ve kital için emir ve şey başladı ve sonuna kadar da devam etti. Yani, bu örnek bundan ne alıyorsunuz kendiniz için veya ümmet için veya bizler için nasıl bir örnek olarak söylersiniz?
ADNAN OKTAR : Peygamber Efendimiz (s.a.v.) biliyorsunuz, Mekke’ye girdiğinde ilk önce bir putları paramparça etti, kırdı. Bu asrın putları da, Deccaliyet’in putu da Darwinizm’dir. Bende, aynı Peygamber Efendimiz gibi o putları kırdım önce ve onun yaptığı gibi şu an tebliğ faaliyetlerini yapıyorum.
MUHABİR : Peygamber Efendimizin (s.a.v.) 360 civarındaki put, hakikaten kırdı. Yani, şey fakat bunları kırmadan önce Mekke’yi fethetti.
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Mekke’nin fethinden öncede birkaç tane fetih var, birkaç tane savaş var, cihad çalışmaları var. Bu putları kırmadan önce de bir cihad çalışmaları var. Yani, şu an biz sadece felsefeyi ve akli ve ilmi olarak bu cihadla devam etmemiz yeterli mi diyorsunuz?
ADNAN OKTAR : Şuan için tabii, yani belirli bir zemin oluştuğunda, çok güçlü bir imani yapı oluştuğunda, imanlı bir nesil oluştuğunda zaten bu her şeye etki eder. Yani, iktidara da etki eder, hayata da etki eder, bütün sosyal yapıya da etki eder. Yani, her şeyde bu etkisini tabii olarak zaten göstertir.
MUHABİR : Yani şunu demek istiyoruz ki, demek ki şu an tüm Müslüman dünyası sanki Mekke devrinden geçmekte?
ADNAN OKTAR : Evet.
MUHABİR : Yani bu 9 Eylül 11 Eylül olayından sonra Amerika’daki o hadiseden sonra Müslüman dünyası ve batı Hıristiyan dünyası diyelim ya da batı diyelim arasında belli bir şey oldu. Birbirilerine bir zıtlık bir düşmanlık gibi şey ortaya çıktı. Suni veya asıl olarak bu ahval şuan Müslüman dünyası için çok ciddi bir şey bazı şeyler düşünmek zorunda Müslüman dünyası bu zaman içerisinde batıyla çatışma ile mi devam etsin batıyla anlaşma çerçevesinde olsun ya da ondan biraz kenarda durmayı mı seçsin siz ne dersiniz? Böyle bir durumda bu gelişmiş olan durumdan çıkmak için nasıl bir şey yapmak lazım?
ADNAN OKTAR: : Evet, dindar Hıristiyanlarla dindar Musevilerle dindar Müslümanlarla ittifak ederek ateistliğe karşı Deccalliyete karşı mücadele etmeleri gerekir. Kültürel…
MUHABİR : 11 Eylül olayından sonra gelişen bir aralarındaki çatışma
ADNAN OKTAR: : Evet, yani çatışmadan şiddetle kaçınmak gerekir, bilakis Hıristiyan dindarların tamamını ve bütün dindar Musevileri de Müslümanlardan yana çekerek, çünkü asıl konu şuan ateistlik dünyada yani Allah’a karşı savaş açmış durumdalar Deccalliyet. Ama onlar Allah’a inanıyorlar ehli kitap Allah’a inanıyor yani Allah’ı seviyorlar, Allah’ı sevenlerin Allah’a düşman olanlara karşı birlikte mücadele etmeleri gerekiyor, ama tabi bu fikri düzeyde olması lazım.
MUHABİR : Bu 11 Eylül sonrası ki bu 6-7-8 kaç sene geçtiyse bu zaman zarfı içerisinde Müslümanlarından da bu zaman da bu yıllar içerisinde bazı hatalar olmuş gibi görünüyor. Yani mutlaka olmuştur, yani hangi tür hatalardan Müslümanlar imtina etmek zorundalar, uzak kalmaları gerekiyor idi de kalamadılar? Yani bundan sonra kalsınlar, ne dersiniz nasıl bir nasihatte bulunursunuz?
ADNAN OKTAR: : Evet, şiddet kullanarak değil de fikren, din çok güzel gelişiyor. İnsanlar Avrupalılar da olsun medeni memleketler telkine çok açıklar. Mesela, silaha ayrılacak para kitaba ayrılmış olsa çok net netice alınıyor. Şuan İngiltere de insanlar akın, akın Müslüman oluyorlar, Avrupa da akın, akın insanlar Müslüman oluyorlar. Yani, anlatıldığında iyi ikna edildiğinde, iyi delillendirildiğinde kabul ediyorlar yeter ki samimi Müslümanlığı yaşayanlar olsun ve anlatımları da gerçekten akılcı ve doyurucu olsun şuan benim kitaplarım Avrupa da çok, çok güzel etki yapıyor bu yönde tebliğ yapan hemen hemen bütün Müslüman guruplar benim kitaplarımı kullanıyorlar. Yani, hangi mezhepten hangi cemaatten olursa olsun benim kitaplarımda ittifak etmiş durumdalar maşaAllah elhamdülillah. Tebliğde bunları kullanıyorlar ve çok güzelde netice alıyorlar, yani bombalayarak tehdit ederek olacağına doğru olan budur. Yani, saygı gösterterek sevgi gösterterek ilgi alaka gösterterek telkinle dinin anlatılmasıdır ve Allah bunda netice aldığımızı bize gösteriyor zaten.
MUHABİR : Başka bir soru bu yani kendi kendine öldürme mi diyelim yani bombalı saldırılar bu bir yani son yıllarda çok şey oldu işte bizim memlekette de çok var Irak’ta değişik bir yerlerde yani bu konu da ne dersiniz yani böyle İslamiyet’te böyle bir cevaz böyle bir şey sizce var mı?
ADNAN OKTAR: : Bir kere intihar haramdır, İslam da o açık bir hüküm. Ama ayrıca kendini öldüreceğine diğer insanları öldüreceğine kendi de yaşasın diğer insanlar da yaşasın. Gidip onlara tebliğ yapsın, anlatsın bombaya vereceği parayı da kitaba versin onlara kitap dağıtsın telkin yapsın, anlatsın ikna oluyor insanlar. Yani, dine karşı öyle Allah insanları dirençli yaratmamış hidayet veriyor Allah insanlara. Ve insanlar Müslüman oluyor. Mesela ben Sarkozy’e gönderdim Tony Blair’e gönderdim kitaplarımdan Sarkozy ve Tony Blair Darwinist ve materyalist oldukları halde hatta Tony Blair net Darwinist ve sosyalistti tamamen fikirleri değişti.
Mesela diyor ki Tony Blair “Akşamları Kuran okuyorum” diyor ve ünlü sanatçılara Kuran hediye ettiğini söylüyor. U2 adlı müzik gurubunun solisti Bono’ya Kuran hediye ettiğini belirtmiş.
Mesela Nicolas Sarkozy’de öyle, “Her insanın düşüncesinde ve kalbinde var olan yüce Allah’tır” diyor, Allah inancı olduğunu söylüyor,
MUHABİR : Evet,
ADNAN OKTAR : Evet MaşaAllah, “İnsanı esir kılmayan onu özgür kılan Allah’tır” diyor, “ insanların ölçüsüz kibrine ve deliliğine karşı bir sur olan Allah’tır” uzun, uzun anlatıyor yani, tam anlamıyla iman etmiş.
MUHABİR : Şu an bütün İslam dünyasında herhangi bir yerde İslami medeniyet, İslami kültür, İslami sosyo-kültür görüyor musunuz?
ADNAN OKTAR : Daha oluşmuş değil,
MUHABİR : Yani ona rağmen şuan da bir şey görmediğiniz halde İslam dünyasının geleceğinden umutlusunuz?
ADNAN OKTAR: : Gelişme hızında bunu anlıyoruz yani şu tarz da yükselen bir gelişme var.
MUHABİR : Yani gelecek yarın aydındır diyorsunuz,
ADNAN OKTAR: : Net ve kesin,
MUHABİR : Yani çok net bir şekilde bizim yarınımız aydındır Müslümanların yarını aydındır,
ADNAN OKTAR: : Bu filmi saklayın 10 yıl sonra yine izleyeceksiniz inşaAllah, net ve kesin inşaAllah.
MUHABİR : Çokumutlusunuz ve çok umut veriyorsunuz yani bu çok güzel bir şey bununla beraber ben son bir soru sorayım size diyor. Türkiye, yani gelecekte Avrupa Birliğinin içinde mi görmek istersiniz sizin hayal ettiğiniz bir, yani, İslam dünyasıyla beraber bir işbirliği içerisin de mi görmek istersiniz ya da farklı bir yerde mi görmek istersiniz? Türkiye hakkın da Türkiye’nin geleceği hakkın da nasıl bir şey görmek istersiniz?
ADNAN OKTAR: : Bir kere bu ümit değil, bu kesin bilgi peygamberimiz vahiyle konuşuyor ahir zamanda olacak olayları belirtmiş ve aynen dediği gibi oluyor. Afganistan’ın işgal edeceğini peygamber söylemişti zaten (s.a.v.) aynısı da oldu. Irak’ın işgal edileceğini de söyledi aynısı oldu ve bunların tamamı aynı zaman da olacak diyor peygamber efendimiz. Bu büyük bir mucizedir yani dünyayı sarsacak bir mucizedir. Ramazan ayında ay ve güneş tutulmaları olacak diyor, 15 gün arayla bu oldu. Aynı zaman da kuyruklu yıldız çıkacak diyor bu da oldu. Fırat’ın suyu kesilecek diyor, bu da oldu. Aynı yerde kan dökülecek diyor Fırat’ın suyunun kesildiği yerde, bu da oldu. İran, Afganistan bütün bu İslam âleminin detayını anlatıyor ve bunun Mehdi’nin çıkış alameti olduğunu söylüyor bu bir ümit değil bu kesin bilgidir.
MUHABİR : Sorunun ikinci şeysine cevap almadım diyor, Türkiye’yi nereye görmek istiyorsunuz diyor, Avrupa Birliği İslam Birliği (OIC) gibi, insanoğlunun nasıl ki siz bir İslam Birliği değişik şekilde kurdunuz, hayal ettiniz, söylediniz. Öyle bir ya da farklı bir yer nerde nasıl bir şey?
ADNAN OKTAR: : Türkiye zaten, Türk İslam Birliğinin lideri olması yönünde son 1 yıldan beri çok büyük gelişmeler oldu, çok fazla gelişmeler oldu. Eğer vaktimiz varsa detaylı anlatabilirim, yani Türk İslam Birliğinin hızı çok şiddetli şuan ve birleşmeyle ilgili çok fazla delil oluştu ve bunu mesela Azerbaycan’lılarla biz görüştüğümüz de üst düzey kişilerle de görüştüğümüzde bunu istiyorlar. Suriye ile görüştüğümüz de bunu istiyorlar. Irak’la görüştüğümüz de bunu istiyorlar. Yani Türk İslam Birliğinin oluşması an meselesi şuan, Türkiye de Türk İslam Birliğinin lideri olarak Avrupa Birliğine girecek.
MUHABİR : Yani Türkiye hem Avrupa Birliğinin içinde hem bütün İslam bünyesi ile beraber?
ADNAN OKTAR : Evet,
MUHABİR : Bu ayrı bir konu ki bu Avrupa birliği şimdiye kadar Türkiyeyi kabul edilmedi yada ederken mutlaka birkaç şey koyuyor bu olması lazım, onlar oluyor bir daha şu şıklar olması lazım yani ona rağmen bunu istiyorsunuz.
ADNAN OKTAR: : O zaman öyle bir dayatma olmaz onlar rica edecekler yalvaracaklar Türkiye’nin girmesi için.
MUHABİR : Son olarak sizden bir şey ricamız, İslam dünyasına bir mesajınız var mı? Yani televizyoncu olduğu için izlerken tabi İslam dünyasına bir mesajınız var mı?
ADNAN OKTAR: : İnşaAllah, ben bir kaç ayet söyleyeyim o şekilde yapalım, Nisa suresinin 159. Ayeti “And olsun kitap ehlinden ölmeden önce ona inanmayacak kimse yoktur” diyor, Hz. İsa’nın gelişine delil.
MUHABİR : Nisa suresi?
ADNAN OKTAR: : Evet, 159 bak “kitap ehlinden ölmeden önce” şahıslar ölmeden önce “ona inanmayacak kimse yoktur” yani bütün dünya iman edecek diyor Hz. İsa’ya. Müslüman olacak diyor Hz.İsa geldiğinde ve bütün dünyayı Müslüman yapacak bu İslam’ın dünya hâkimiyetine delildir Kuran ayeti.
MUHABİR : İsa (a.s.) ?
ADNAN OKTAR : Evet, bu geldiğinde daha önce biliyorsunuz Tevrat’a uyuyordu sonra İncil’le uymuştur Hz. İsa, bu sefer de İncil’e uyarken Kuran’a uyacak, bu geldiğinde de, herkesi Kuran’a davet edecek bütün Hıristiyanları da.
MUHABİR : Yani buradan bir mesaj, nasıl bir mesaj vermek istersiniz?
ADNAN OKTAR : Evet, İslam’ın dünyaya hâkimiyeti önümüzdeki yıllar da kesin. Müslümanlar samimiyetle şevkle Allah’tan korkarak Allah’ı çok severek var güçleriyle gayret etsinler içleri son derece rahat olsun İslam’ın hâkimiyeti kesin olduğu için onu huzurunu da rahatlıkla yaşasınlar bunun öncüleri onlar o yönden onların hepsini tebrik ediyorum bütün Müslümanları, inşaAllah,
Peygamberimiz diyor ki benim zamanım garipti diyor (s.a.v.) ahir zamanda garip olacak ne mutlu o gariplere diyor o garipler olarak söylenen Müslüman kitlesi şu an dünyada mevcut peygamberimizin övgüsüne mazhar olan bir Müslüman kitlesi var şu an inşaAllah, garip demek yani acayip şaşılacak derecede üstün ve değerli inşaAllah.
Sabırlı olacağız. Kültürle, sanatla, bilimle İslam’ı bütün dünyaya yayacağız İnşaAllah. Sanatla, bilimle ve hepsinin üstünde Kuran’la. 11 Kasım 2008
|
